Malgr\u00e9 l’origine du complexe monastique de Santa Maria Di Mirteto est \u00e0 ce jour envelopp\u00e9 dans le myst\u00e8re, l’\u00e9volution de son histoire est principalement li\u00e9e \u00e0 l’ordre cistercien. Les moines appartenant \u00e0 cet ordre avaient l’habitude de s’abriter dans les endroits loin des centres habit\u00e9s, dans l’ensemble souvent d\u00e9j\u00e0 construit pr\u00e8s des ressources en eau qui pouvaient r\u00e9pondre aux besoins principaux de la communaut\u00e9. Certains chercheurs proposent, concernant Mirteto, l’hypoth\u00e8se d’une p\u00e9riode initiale de son histoire sous la forme d’une communaut\u00e9 ermite: \u00e0 cet \u00e9gard, il y a un emplacement dans le Valle di Asciano appel\u00e9 “La Romita” qui pourrait conserver sa m\u00e9moire. Le b\u00e2timent de l’\u00e9glise, dans le style roman mineur de Pisano, reste actif jusqu’au XVIIIe si\u00e8cle, devenant un oratoire priv\u00e9 de la famille Ricci en 1712. Pr\u00e9cis\u00e9ment en vertu de ce patronage en 1812, Santa Maria Di Mirteto se r\u00e9v\u00e8le \u00eatre en bon \u00e9tat. Actuellement, cependant, l’ensemble du complexe est dans un \u00e9tat de conservation pr\u00e9caire en raison de l’abandon due en partie m\u00eame \u00e0 la d\u00e9peuplement de la r\u00e9gion, apr\u00e8s le transfert des derni\u00e8res familles qui vivaient dans l’environnement.<\/p>\n","modified":"2022-09-28T15:23:07","color":"","icon":"","noDetails":false,"noInteraction":false,"zindex":"","imageGallery":[{"src":"http:\/\/ir.be.webmapp.it\/wp-content\/uploads\/2020\/02\/1.jpg","id":1069,"caption":""}],"image":"http:\/\/ir.be.webmapp.it\/wp-content\/uploads\/2020\/02\/1.jpg","accessibility":{"mobility":{"check":false,"description":""},"hearing":{"check":false,"description":""},"vision":{"check":false,"description":""},"cognitive":{"check":false,"description":""},"food":{"check":false,"description":""}},"reachability":{"by_bike":{"check":false,"description":""},"on_foot":{"check":false,"description":""},"by_car":{"check":false,"description":""},"by_public_transportation":{"check":false,"description":""}},"locale":"fr","source":"http:\/\/ir.be.webmapp.it\/wp-json\/wp\/v2\/poi\/6708","wp_edit":"http:\/\/ir.be.webmapp.it\/wp-admin\/post.php?post=6708&action=edit","translations":{"en":{"id":6707,"name":"T1.1 - Chiesa di Santa Maria del Mirteto","web":"http:\/\/ir.be.webmapp.it\/\/t1-1-chiesa-di-santa-maria-del-mirteto\/?lang=en","source":"http:\/\/ir.be.webmapp.it\/wp-json\/wp\/v2\/poi\/6707","description":"\n
Despite the origin of the monastic complex of Santa Maria di Mirteto is to date wrapped in mystery, the evolution of its history is primarily linked to the Cistercian order. The monks belonging to this order had the habit of sheltering themselves in the locations far from the inhabited centers, overall often already built near water resources that could meet the primary needs of the community. Some scholars propose, regarding Mirteto, the hypothesis of an initial period of its history in the guise of an hermit community: in this regard, there is a location in the Valle di Asciano called “La Romita” which could retain its memory. The Church building, in Pisano Minor Romanesque style, remains active until the eighteenth century, becoming a private oratory of the Ricci family in 1712. Precisely by virtue of this patronage in 1812 Santa Maria di Mirteto turns out to be in good condition. Currently, however, the entire complex is in a precarious state of conservation due to abandonment due in part even to the depopulation of the area, after the transfer of the last families who lived in the surroundings.<\/p>\n"}},"web":"http:\/\/ir.be.webmapp.it\/poi\/t1-1-chiesa-di-santa-maria-del-mirteto-2\/?lang=fr","addr:street":"","addr:housenumber":"","addr:postcode":"","addr:city":"","contact:phone":"","contact:email":"","opening_hours":"","capacity":"","content_from":"","titolo_alternativo":"Santa Maria del Mirteto","rilevanza_storica":"La colonie de Mirteto est situ\u00e9e \u00e0 280 m\u00e8tres au-dessus du niveau de la mer, au-dessus du centre habit\u00e9 du hameau d'Asciano, dans la municipalit\u00e9 de San Giuliano Terme, \u00e0 peu pr\u00e8s la m\u00eame altitude de certaines structures fortifi\u00e9es situ\u00e9es dans les environs et existants depuis le moyen \u00e2ge, dont certains restent aujourd'hui. Le complexe se trouve dans le sillage marqu\u00e9 par le Rio Foce Pennecchio, du c\u00f4t\u00e9 est du mont Faeta. Choisir le site o\u00f9 r\u00e9gler une abbaye impliquait de faire une s\u00e9rie de consid\u00e9rations. L'endroit \u00e9tait suffisamment imperm\u00e9able et isol\u00e9, mais il devait \u00eatre \u00e9quip\u00e9 de ressources naturelles et surtout pour \u00eatre travers\u00e9 par de nombreuses sources d'eau, n\u00e9cessaires \u00e0 la survie de la communaut\u00e9 monastique et aux activit\u00e9s de production de cette r\u00e9alisation. En fait, les caract\u00e9ristiques constantes des \u00e9tablissements appartenant \u00e0 l'ordre b\u00e9n\u00e9dictin pr\u00e9sent dans la r\u00e9gion \u00e9taient la proximit\u00e9 des sources d'eau, l'exploitation de la terre plac\u00e9e par culture \u00e0 travers les terrasses, le monopole de certaines structures de production. Actuellement, le site est abandonn\u00e9, mais l'\u00e9glise unique et une partie du complexe du monast\u00e8re m\u00e9di\u00e9val sont toujours visibles. Les techniques murales documentables - dans un style roman-pisano mineur - tracent le b\u00e2timent eccl\u00e9siastique indicativement au XIIe si\u00e8cle, l'acquisition des Cisterciens pr\u00e9-existants. L'\u00c9glise de Mirteto a une configuration planim\u00e9trique \u00e0 sens unique avec l'apte \u00e0 orientation canonique \u00e0 l'est. Le b\u00e2timent est initialement construit apr\u00e8s la l\u00e9g\u00e8re pente du terrain dans la direction transversale du b\u00e2timent. Le mur Parmento est compos\u00e9 de conseils carr\u00e9s \u00e0 Verrucan Stone. Trois ouvertures trompeuses s'ouvrent sur l'abside qui offrent une vue p\u00e9riscopique de la route qui vient des coups de pied sur le chemin qui relie Mirteto aux hameaux \u00e0 proximit\u00e9 d'Agnano et de trois collines. Du c\u00f4t\u00e9 sud, en direction des autres b\u00e2timents du monast\u00e8re, trois lampes simples sont ouvertes, surmont\u00e9es de blocs monolithiques creus\u00e9s dans la vo\u00fbte et d\u00e9cor\u00e9s de motifs grav\u00e9s de ciseau avec des significations symboliques probables. La caract\u00e9ristique des \u00e9tablissements monastiques, en particulier les cisterciens, est la pr\u00e9sence de la fontaine, utilis\u00e9e pour les ablutions pr\u00e9c\u00e9dentes les liturgies. \u00c0 Mirteto, la fontaine est situ\u00e9e \u00e0 droite de la fa\u00e7ade de l'\u00e9glise, tandis que sur la perspective du c\u00f4t\u00e9 sud, des \u00e9tag\u00e8res prot\u00e9g\u00e9es restent, en partie d\u00e9cor\u00e9es, auxquelles dans le pass\u00e9, ils s'appuyaient sur des pergolas en bois. Alors qu'en relation avec d'autres \u00e9tablissements monastiques sur le chemin de la romane Itinera + de Monte Pisano, la lecture de la coh\u00e9rence originale du complexe c\u00e9nobitique n'est actuellement pas possible en raison des changements qui ont eu lieu au cours des si\u00e8cles, en ce qui concerne le \"village\" de Mirtteto Cette analyse est toujours possible. Le b\u00e2timent longitudinal reste du complexe monastique d'origine, parall\u00e8le \u00e0 l'\u00e9glise, dont l'acc\u00e8s principal se d\u00e9roule \u00e0 travers un portail \u00e0 faible archique, reposant sur des \u00e9tag\u00e8res saillant et s'ouvre dans le mur sud vers la vall\u00e9e. Ce b\u00e2timent contenait probablement, \u00e0 l'\u00e9tage sup\u00e9rieur, les pi\u00e8ces pour l'utilisation des moines, \u00e0 l'\u00e9tage inf\u00e9rieur les cuisines et certaines structures de production. Le b\u00e2timent est modifi\u00e9 au cours des si\u00e8cles et adapt\u00e9 aux fonctions suivantes, elle est \u00e9lev\u00e9e et les maisons sont obtenues pour un usage priv\u00e9. Au rez-de-chauss\u00e9e, il y a une presse pour les olives, une mouture de broyage et le Tinaio. Le complexe architectural comprend \u00e9galement une \u00abmaison pour le travailleur\u00bb, une maison pour s\u00e9cher les ch\u00e2taignes - appel\u00e9e Metato -, \u00e9curies et autres fonctions. Dans les temps anciens, le monast\u00e8re poss\u00e9dait \u00e9galement un moulin situ\u00e9 plus en aval que le monast\u00e8re, a fonctionn\u00e9 gr\u00e2ce \u00e0 la port\u00e9e du ruisseau qui coule \u00e0 proximit\u00e9. Le Metato, ou ennuy\u00e9 pour les ch\u00e2taignes, est d\u00e9sormais clairement identifiable avec le b\u00e2timent plac\u00e9 derri\u00e8re l'abside de l'\u00e9glise. Il s'agit d'une structure en pierre, qui a imm\u00e9diatement des changements structurels et fonctionnels. Initialement, il \u00e9tait compos\u00e9 d'un seul environnement construit avec des \u00e9bauches de pierre verrucane. \u00c0 cette premi\u00e8re phase, certaines ouvertures \u00e9dit\u00e9es par un point de vue formel et technique appartiennent et une ouverture en forme de croix, qui sugg\u00e8re une \u00e9ventuelle utilisation sacr\u00e9e du b\u00e2timent. Des traces de fum\u00e9e sur les murs sont encore \u00e9videntes aujourd'hui des activit\u00e9s s\u00e9ch\u00e9es des ch\u00e2taignes. D'autres b\u00e2timents, utilis\u00e9s comme maison pour les travailleurs ou comme \u00e9curies ou comme d\u00e9p\u00f4ts, sont construits dans les p\u00e9riodes ult\u00e9rieures, comme en t\u00e9moignent certaines dates grav\u00e9es sur les \u00e9pigraphes ou sur la ma\u00e7onnerie. Les seules restaurations document\u00e9es \u00e0 l'abbaye remontent \u00e0 1929, une p\u00e9riode o\u00f9 l'\u00e9tat de conservation des structures de l'\u00e9glise \u00e9tait d\u00e9j\u00e0 inqui\u00e9tante. La surintendance de PISA en 1929 a surmont\u00e9 plusieurs \u0153uvres visant \u00e0 endiguer et \u00e0 r\u00e9soudre des probl\u00e8mes de d\u00e9gradation. Depuis lors, malheureusement, le complexe Mirteto n'a pas fait l'objet d'interventions suppl\u00e9mentaires. L'\u00e9tat actuel de d\u00e9gradation et les conditions difficiles d'accessibilit\u00e9 limitent d'une part les possibilit\u00e9s de r\u00e9cup\u00e9ration par des particuliers, malgr\u00e9 le fait que le besoin et l'urgence d'une restauration profonde sont ind\u00e9niables.","rilevanza_stile_romanico":"Les origines de l'abbaye de Santa Maria di Mirteto sont perdues au fil du temps: il n'y a pas de document ou de papier qui certifie le fondement du complexe religieux avec pr\u00e9cision, par cons\u00e9quent les clients ou les travailleurs impliqu\u00e9s dans la r\u00e9alisation ne sont pas connus. Les hypoth\u00e8ses qui existent concernant les fondements de l'abbaye se r\u00e9f\u00e8rent \u00e0 une colonie ermite sont apparues spontan\u00e9ment, ou diff\u00e9remment \u00e0 une fondation par une famille de lign\u00e9es \u00e9lev\u00e9es int\u00e9ress\u00e9es \u00e0 prot\u00e9ger son h\u00e9ritage. Dans tous les cas, au XII et XIII Century, la pr\u00e9sence d'une communaut\u00e9 li\u00e9e \u00e0 l'ordre b\u00e9n\u00e9dictin est transmise \u00e0 MirtoTo. Cependant, de cette p\u00e9riode, en plus du t\u00e9moignage architectural qui vous permet de sortir avec le r\u00e8glement du XI-XII, il n'y a pas d'autres nouvelles \u00e0 ce sujet. Selon certains auteurs, la premi\u00e8re attestation certaine de Mirteto remonte \u00e0 1150: dans la description de l'adoption de certaines structures de la r\u00e8gle de l'Ordre de Camaldoli \u00e0 celle de l'ordre cistercien, dans les annales camaldolaises, le mir\u00e8te est mentionn\u00e9 ensemble avec D'autres monast\u00e8res, entre lesquels San Michele Alla Verruca, parmi les sujets de transfert. Mirteto peut donc \u00eatre ins\u00e9r\u00e9 parmi les monast\u00e8res acquis, adapt\u00e9s et utilis\u00e9s par les moines camaldol\u00e9ens du territoire de Pisan. Les moines appartenant \u00e0 cet ordre, en fait, avaient l'habitude de s'abriter dans les endroits lointains des centres habit\u00e9s, pr\u00e8s des ressources en eau qui pourraient r\u00e9pondre aux besoins principaux de la communaut\u00e9. Le monast\u00e8re de Mirtto, comme celui de San Michele Alla Verruca - a \u00e9galement pass\u00e9 aux Cisterciens apr\u00e8s une p\u00e9riode o\u00f9 une r\u00e8gle diff\u00e9rente a \u00e9t\u00e9 observ\u00e9e - avait en fait de nombreuses caract\u00e9ristiques jug\u00e9es n\u00e9cessaires \u00e0 la colonie des moines. Un autre document qui mentionne Santa Maria di Mirteto est la bulle du pape Gregory IX du 15 mai 1227: \"... Abbatis et Conventus S. Mari\u00e6 de Morteto, Ordinis Cisterciensis, Dioc\u00e8se Pisan\u00e6 ...\". La bulle a transmis la pr\u00e9sence de la communaut\u00e9 monastique cistercienne, par cons\u00e9quent, par cons\u00e9quent, ce qui a \u00e9t\u00e9 \u00e9crit pr\u00e9c\u00e9demment, il est possible de consid\u00e9rer la date de d\u00e9but de l'allocation cistercienne auparavant 1227. En ce qui concerne l'histoire du complexe avant le Cistercien \u00c9tablissement, nous avons rappel\u00e9 comment certains chercheurs croient que Mirteto \u00e9tait une colonie ermite. \u00c0 cet \u00e9gard, il y a un emplacement dans la vall\u00e9e d'Asciano appel\u00e9e \"La Romita\" qui pourrait conserver sa m\u00e9moire. Cependant, il est probable que les nouvelles d'un ermitage localis\u00e9es dans la vall\u00e9e d'Asciano se r\u00e9f\u00e8rent \u00e0 un autre complexe qui a maintenant disparu, une colonie dans laquelle, par une lettre du pape Innocent IV du 26 mars 1244, la pr\u00e9sence de fr\u00e8res qui sont document\u00e9s par Le pape innocent iv. De la r\u00e8gle b\u00e9n\u00e9dictine, ils transmettent \u00e0 celui des Hermitans de Sant'agostino. Nous savons qu'en 1257, cette communaut\u00e9 monastique augustinienne est \u00e9galement pass\u00e9e \u00e0 l'ordre cistercien, cependant, il y a des incoh\u00e9rences de dates en consid\u00e9rant ce dernier comme co\u00efncidant avec Mirteto. Au XIVe si\u00e8cle, le syst\u00e8me monastique est entr\u00e9 en crise et le complexe Mirteto suit \u00e9galement une parabole d\u00e9croissante lente. En 1360, une crise tr\u00e8s grave de moines a \u00e9t\u00e9 document\u00e9e pour le monast\u00e8re: en fait, un moine, Simone da Florence, y vivait avec l'abb\u00e9. Un t\u00e9moignage suppl\u00e9mentaire de la crise li\u00e9e au ph\u00e9nom\u00e8ne monastique est l'histoire datant de 1365 dans laquelle Jacopo, abb\u00e9 de Mirteto et Sant'andrea \u00e0 Chiaravalle - de localisation inconnue mais pr\u00e8s de Pise, \u00e0 laquelle la communaut\u00e9 d'Asciano est unie au moins jusqu'\u00e0 1455 -, nomme deux pr\u00eatres de leur communaut\u00e9 en tant que gestionnaires des actifs de Sant'ermete di Orticaria, Pise et de San Michele Alla Verruca, sur le mont Pisano, \"depuis longtemps, ce dernier \u00e9tait sans abb\u00e9 et sans moines\". En 1432, l'abbaye a \u00e9t\u00e9 presque compl\u00e8tement d\u00e9truite pendant une guerre locale et, par cons\u00e9quent, les quelques moines pr\u00e9sentent \u00e0 l'abbaye de San Benedetto di Portonio, du m\u00eame ordre. Peu de temps apr\u00e8s que le complexe se rend aux d\u00e9pendances de San Michele \u00e0 Verruca et Sant\u2019ermtee dans l\u2019ortie de Pise - les deux communaut\u00e9s avaient longtemps \u00e9t\u00e9 li\u00e9es. En 1497, Santa Maria di Mirteto et San Benedetto di Portonio ont \u00e9t\u00e9 abandonn\u00e9es par les Cisterciens, car ils n'apparaissent pas parmi les monast\u00e8res mentionn\u00e9s dans la bulle d'\u00e9rection de la congr\u00e9gation de San Bernardo recherch\u00e9e par le pape Alexandre VI. Une forme de communaut\u00e9 religieuse survit cependant: au XVIe si\u00e8cle, la colonie suppose progressivement la conformation d'une unit\u00e9 de production capable d'exploiter les ressources du territoire. Au d\u00e9but du XVIIe si\u00e8cle, la \u00abmaison du travailleur\u00bb, l'un des b\u00e2timents de l'ensemble, a \u00e9t\u00e9 d\u00e9crit comme une moiti\u00e9 d'une d\u00e9couverte. En 1622, le registre de l'estimation a signal\u00e9 une description assez pr\u00e9cise de l'\u00e9tat de conservation des structures du monast\u00e8re, y compris l'\u00e9glise, qui sont partiellement ruin\u00e9es. Le b\u00e2timent reste actif jusqu'au XVIIIe si\u00e8cle, devenant un oratoire priv\u00e9 de la famille Ricci en 1712. Pr\u00e9cis\u00e9ment en vertu de ce patronage, en 1812, Santa Maria Di Mirteto semble \u00eatre en bon \u00e9tat. Actuellement, cependant, l'ensemble du complexe est dans un \u00e9tat de conservation pr\u00e9caire en raison de l'abandon, en partie caus\u00e9 \u00e0 la d\u00e9peuplement de la r\u00e9gion, apr\u00e8s le transfert des derni\u00e8res familles qui vivaient dans l'environnement et qui ont maintenu le contexte.","come_arrivare":""},"geometry":{"type":"Point","coordinates":[10.481694021442996,43.75436700327917]}}