Le fondateur de The Pieve est consid\u00e9r\u00e9 comme l’archev\u00eaque de Pise Daiberto, donc la naissance de la Pivi\u00e8re et attribuable aux ann\u00e9es 1088-1098, ann\u00e9es de son \u00e9piscopat. La premi\u00e8re phase constructive de l\u2019\u00e9glise se termine vers 1111, lorsque l\u2019archev\u00eaque Pisan Pietro Moriconi, successeur de Daiberto, jette les reliques de Sant\u2019ermolao – pr\u00eatre et martyr de Nicomedia – de l\u2019\u00e9glise des saints Ciro et Giovanni di Constantinople.
Le culte de Sant’ermolao est \u00e9troitement li\u00e9 \u00e0 la figure d’un autre martyr, S. Pantaleone, \u00e0 qui une \u00e9glise \u00e9tait d\u00e9di\u00e9e, avec une communaut\u00e9 canonique voisine, situ\u00e9e sur les hauteurs de Monte Pisano, pr\u00e8s de Monte Faeta et datant d’environ 1040 .
L’\u00c9glise paroissiale des Saints Giovanni et Ermolao poss\u00e8de une usine de basilique avec une croix latine, avec trois naves, transept et chapelles lat\u00e9rales. Il constitue l’un des meilleurs exemples du style roman Pisan d\u00e9velopp\u00e9 dans la r\u00e9gion, avec des \u00e9l\u00e9ments architecturaux qui se r\u00e9f\u00e8rent strictement aux principaux mod\u00e8les. La fa\u00e7ade pr\u00e9sente une plante avec une saillie asym\u00e9trique et est cependant la partie architecturale qui pr\u00e9serve la configuration romane d’origine de mani\u00e8re plus intacte. De plus, l’utilisation particuli\u00e8re de Tarsie polychrome et lapide, dans laquelle le blanc de marbre est flanqu\u00e9 du gris de la pierre de tableau noir, repr\u00e9sente un exemple rare parmi les paroisses rurales romanes environnantes.<\/p>\n","modified":"2022-10-03T14:46:12","color":"","icon":"","noDetails":false,"noInteraction":false,"zindex":"","image":"http:\/\/ir.be.webmapp.it\/wp-content\/uploads\/2020\/02\/14-300x300.jpg","accessibility":{"mobility":{"check":false,"description":""},"hearing":{"check":false,"description":""},"vision":{"check":false,"description":""},"cognitive":{"check":false,"description":""},"food":{"check":false,"description":""}},"reachability":{"by_bike":{"check":false,"description":""},"on_foot":{"check":false,"description":""},"by_car":{"check":false,"description":""},"by_public_transportation":{"check":false,"description":""}},"locale":"fr","source":"http:\/\/ir.be.webmapp.it\/wp-json\/wp\/v2\/poi\/6777","wp_edit":"http:\/\/ir.be.webmapp.it\/wp-admin\/post.php?post=6777&action=edit","translations":{"it":{"id":1274,"name":"T8.1 - Pieve dei Santi Giovanni Evangelista ed Ermolao","web":"http:\/\/ir.be.webmapp.it\/t8-1-pieve-dei-santi-giovanni-evangelista-ed-ermolao\/","source":"http:\/\/ir.be.webmapp.it\/wp-json\/wp\/v2\/poi\/1274","description":"\n
Fondatore della Pieve viene considerato l\u2019Arcivescovo di Pisa Daiberto, quindi la nascita del piviere e attribuibile agli anni 1088-1098, anni del suo episcopato. La prima fase costruttiva della chiesa termina intorno al 1111, quando l’Arcivescovo pisano Pietro Moriconi, successore di Daiberto, vi depone le reliquie di Sant\u2019Ermolao \u2013 prete e martire di Nicomedia \u2013 provenienti dalla Chiesa dei Santi Ciro e Giovanni di Costantinopoli.<\/p>\n\n\n\n
Il culto di Sant\u2019Ermolao \u00e8 connesso strettamente alla figura di un altro martire, S. Pantaleone , a cui era dedicata una chiesa, con annessa comunit\u00e0 canonicale, localizzata sulle alture del Monte Pisano, vicinoal monte Faeta e risalente al 1040 circa.<\/p>\n\n\n\n
La Pieve dei Santi Giovanni ed Ermolao ha impianto basilicale a croce latina, con tre navate, transetto e cappelle laterali. Essa costituisce uno dei migliori esempi dello stile romanico pisano sviluppato nella zona, con elementi architettonici che rimandano strettamente ai modelli maggiori. La facciata presenta impianto a salienti asimmetrico ed \u00e8 tuttavia la parte architettonica che preserva in maniera pi\u00f9 integra la configurazione originale romanica. Inoltre, il peculiare utilizzo della policromia e delle tarsie lapidee, nelle quali il bianco del marmo si affianca al grigio della pietra lavagna, rappresenta un esempio non comune fra le circostanti Pievi rurali romaniche.<\/p>\n"},"en":{"id":6776,"name":"T8.1 - Pieve dei Santi Giovanni Evangelista ed Ermolao","web":"http:\/\/ir.be.webmapp.it\/\/t8-1-pieve-dei-santi-giovanni-evangelista-ed-ermolao\/?lang=en","source":"http:\/\/ir.be.webmapp.it\/wp-json\/wp\/v2\/poi\/6776","description":"\n
Founder of the Pieve is considered the archbishop of Pisa Daiberto, therefore the birth of the piviere and attributable to the years 1088-1098, years of his episcopate. The first constructive phase of the church ends around 1111, when the Pisan archbishop Pietro Moriconi, a successor of Daiberto, lays the relics of Sant\u2019Ermolao – priest and martyr of Nicomedia – from the church of the saints Ciro and Giovanni di Constantinople.
The cult of Sant\u2019Ermolao is closely connected to the figure of another martyr, S. Pantaleone, to whom a church was dedicated, with an adjoining canonical community, located on the heights of Monte Pisano, near Monte Faeta and dating back to about 1040.
The parish church of the saints Giovanni and Ermolao has a basilica plant with a Latin cross, with three naves, transept and side chapels. It constitutes one of the best examples of the Pisan Romanesque style developed in the area, with architectural elements that strictly refer to the major models. The facade presents a plant with asymmetrical salient and is however the architectural part that preserves the original Romanesque configuration in a more intact way. Furthermore, the peculiar use of polychrome and lapid tarsie, in which the white of marble is flanked by the gray of the blackboard stone, represents an uncommon example among the surrounding Romanesque rural parishes.<\/p>\n"}},"web":"http:\/\/ir.be.webmapp.it\/poi\/t8-1-pieve-dei-santi-giovanni-evangelista-ed-ermolao-2\/?lang=fr","addr:street":"","addr:housenumber":"","addr:postcode":"","addr:city":"","contact:phone":"","contact:email":"","opening_hours":"","capacity":"","content_from":"","titolo_alternativo":"Pieve di Calci \/ Chiesa dei Santi Giovanni Apostolo ed Ermolao Martire","rilevanza_storica":"Le Pieve, actuellement d\u00e9di\u00e9 aux Saints Giovanni Evangelista et Ermolao, se tient au c\u0153ur du centre\r\ncoups de pied habit\u00e9s. Le d\u00e9vouement original de l'\u00e9glise se trouve \u00e0 Santa Maria et le territoire sur lequel il exerce \u00e0 l'origine sa juridiction est obtenue par soustraction, \u00e0 la fin du 11\u00e8me si\u00e8cle, de celle du Parrone Parrone. Le fondateur du Pieve est consid\u00e9r\u00e9 comme l'archev\u00eaque de Pise Daiberto, donc la naissance de la Pivi\u00e8re est attribuable aux ann\u00e9es 1088-1098, des ann\u00e9es de son \u00e9piscopat. Les archev\u00eaques ont \u00e9t\u00e9 lanc\u00e9s ont de nombreuses propri\u00e9t\u00e9s au Moyen \u00c2ge, y compris une maison fortifi\u00e9e, o\u00f9 ils sont rest\u00e9s fr\u00e9quemment: cette relation privil\u00e9gi\u00e9e avec le territoire explique donc le fondement du nouveau piese et la nomination de Pievani choisie parmi les canons de la cath\u00e9drale de la ville: la \u00c9glise baptismale, il est en fait \u00e9rig\u00e9 sur les terres d'un archev\u00eaque d\u00e9tenues, o\u00f9 il y avait une chapelle de Santa Maria appel\u00e9e \"\"ad Curthem\"\", pr\u00e8s desquelles les \u00e9v\u00eaques de Pisan tenaient la cour \u00e9l\u00e9gante. La nouvelle \u00e9glise est \u00e9quip\u00e9e du presbyt\u00e8re, du clo\u00eetre, du clocher, de l'h\u00f4pital et du cimeti\u00e8re, et entour\u00e9 de jardins v\u00e9g\u00e9taux et de vignobles.\r\nLa premi\u00e8re phase constructive de l\u2019\u00e9glise se termine vers 1111, lorsque l\u2019archev\u00eaque Pisan Pietro Moriconi, successeur de Daiberto, jette les reliques de Sant\u2019ermolao - pr\u00eatre et martyr de Nicomedia - de l\u2019\u00e9glise des saints Ciro et Giovanni di Constantinople. Le saint est un protecteur d\u00e9cr\u00e9t\u00e9 du peuple Calcesano, comme indiqu\u00e9 avec une \u00e9pigraphe qui existait encore sur le pilier \u00e0 droite de l'autel principal, et au XVe si\u00e8cle, le b\u00e2timent y est d\u00e9di\u00e9. Le culte de Sant\u2019ermolao est \u00e9troitement li\u00e9 \u00e0 la figure d\u2019un autre martyr, San Pantaleone, \u00e0 qui une \u00e9glise \u00e9tait d\u00e9di\u00e9e, avec une communaut\u00e9 canonique voisine, situ\u00e9e sur les hauteurs de Monte Pisano, pr\u00e8s du mont Faeta et datant d\u2019environ 1040.\r\nAu fil du temps, les \u00e9l\u00e9ments architecturaux de diff\u00e9rentes \u00e9poques ont \u00e9t\u00e9 ajout\u00e9s au corps du corps roman d'origine: la fa\u00e7ade avec une saillance, bien que retravaill\u00e9e, est la partie architecturale qui pr\u00e9serve la configuration romane originale du pie dans une int\u00e9gration plus. Dans la seconde moiti\u00e9 du XIIe si\u00e8cle, les travaux d'expansion \u00e0 l'\u00e9glise du Nord sont lanc\u00e9s, dans le but de trouver un logement pour la grande police du bapt\u00eame - un travail inachev\u00e9 attribu\u00e9 \u00e0 l'\u00e9cole du sculpteur Biduino. La police baptismale est l'un des t\u00e9moignages les plus importants des personnages n\u00e9o-antiques pris par la sculpture dans la r\u00e9gion du Pisan-lucche. D'autres citations classiques, dans l'artefact sculptural, sont la repr\u00e9sentation du Jordan sous forme humaine et l'insertion de Diangeli-genii. Des formes de classification similaires caract\u00e9risent l'int\u00e9rieur de l'\u00e9glise, dans laquelle il y a deux peintures d'Aurelio Lomi, une tablette avec la \"\"Madonna and Child\"\" de Cecco di Pietro et ce qui reste (le visage) d'une croix peinte du XIIe si\u00e8cle.\r\nDans la seconde moiti\u00e9 du XIVe si\u00e8cle, le pays de Calci est impliqu\u00e9 dans la longue guerre entre Pisani et Fiorentini, dans le contexte desquels, en 1375, le Pieve a subi de nombreux d\u00e9g\u00e2ts aux mains des troupes dirig\u00e9es par le chef John Hawkwood , appel\u00e9 localement Giovanni aigu. La partie du b\u00e2timent le plus touch\u00e9 est le c\u00f4t\u00e9 sud, avec les b\u00e2timents de la maison canonique et de l'h\u00f4pital.\r\nEn 1646, l\u2019urne avec les reliques de Sant\u2019ermolao a \u00e9t\u00e9 traduite de l\u2019autel principal \u00e0 l\u2019autel lat\u00e9ral voisin. D'un autre c\u00f4t\u00e9, la construction du d\u00f4me semi-r\u00e9f\u00e9rente plac\u00e9 au-dessus de la croisi\u00e8re principale remonte \u00e0 1737. Il est d\u00e9cor\u00e9 d'une peinture murale du XIXe si\u00e8cle repr\u00e9sentant la Trinit\u00e9 avec la Madonna \u00e0 Gloria et Saints. En 1828, les Cascinesi Giuseppe et Luigi Bacchini d\u00e9corent le mur apsidal avec des peintures murales.\r\nL'\u00e9l\u00e9vation de la paroisse de la proposition remonte \u00e0 1842, \u00e0 la demande de l'archev\u00eaque Parretti. Pendant la Seconde Guerre mondiale, l'\u00e9glise paroissiale est endommag\u00e9e par deux balles de canon, qui ne causent cependant pas de d\u00e9g\u00e2ts visibles.","rilevanza_stile_romanico":"L'\u00c9glise paroissiale des Saints Giovanni et Ermolao poss\u00e8de une usine de basilique avec une croix latine, avec trois naves, transept et chapelles lat\u00e9rales. Il constitue l'un des meilleurs exemples du style roman Pisan d\u00e9velopp\u00e9 dans la r\u00e9gion, avec des \u00e9l\u00e9ments architecturaux qui se r\u00e9f\u00e8rent strictement aux principaux mod\u00e8les. La fa\u00e7ade pr\u00e9sente une plante avec une saillie asym\u00e9trique, t\u00e9moignant de la double articulation des volumes internes et des interventions qui ont succ\u00e9d\u00e9 \u00e0 l'usine au fil du temps et qui ont conduit \u00e0 diverses r\u00e9novations. Des \u00e9l\u00e9ments architecturaux de diff\u00e9rentes \u00e9poques ont \u00e9t\u00e9 ajout\u00e9s au corps du corps roman d'origine. Cependant, la fa\u00e7ade est la partie architecturale qui pr\u00e9serve la configuration romane d'origine de mani\u00e8re plus intacte. L'utilisation particuli\u00e8re de Tarsie polychrome et lapide, dans laquelle le blanc de marbre est rejoint par le gris de la pierre de tableau noir, repr\u00e9sente un exemple rare parmi les pr\u00eatres de paroisse rurale romanesque environnants.\r\nD'un point de vue de composition, le prospectus principal est divis\u00e9 en un double ordre d'arcs aveugles, score de Marcapiano Frames dans la pierre noire d'Asciano. L'ordre inf\u00e9rieur est caract\u00e9ris\u00e9 par onze arches avec des dimensions variables, soutenues par sept pilastres et d\u00e9cor\u00e9es d'\u00e9l\u00e9ments de losangue. Le portail principal s'ouvre au centre, surmont\u00e9 d'une grande lunette, tandis que deux portails secondaires sont situ\u00e9s sur les c\u00f4t\u00e9s. L'ordre sup\u00e9rieur est marqu\u00e9 par trois arches rondes et abrite une fen\u00eatre \u00e0 mullion tamponn\u00e9e au centre. La fa\u00e7ade conclut le fronton triangulaire, marqu\u00e9 par quatre colonnes en marbre et avec un \u0153il central tamponn\u00e9.\r\nLe mur Parmento de la fa\u00e7ade, comme tous les murs externes, se pr\u00e9sente comme visible compos\u00e9 de conseils carr\u00e9s de pierre. Les murs internes, en revanche, sont actuellement enduits. Les perspectives secondaires de l'\u00c9glise se caract\u00e9risent par de nombreux fragments de pierre, sculpt\u00e9s ou grav\u00e9s, r\u00e9utilis\u00e9s et ins\u00e9r\u00e9s dans le mur Parmento de l'\u00e9glise. Par exemple, du c\u00f4t\u00e9 est du clocher, pr\u00e8s du c\u00f4t\u00e9 gauche, un \u00e9l\u00e9ment sculptural de nu est ins\u00e9r\u00e9 qui a \u00e9t\u00e9 retrac\u00e9 \u00e0 la critique de la repr\u00e9sentation de la t\u00eate de Jupiter Ammon.\r\nLa partie tergale du b\u00e2timent est caract\u00e9ris\u00e9e par une soupin semi-circulaire, mais le r\u00e9sultat d'une reconstruction du milieu du niveau du milieu du si\u00e8cle. Le clocher a un plan quadrangulaire. Rest\u00e9 inachev\u00e9, il est divis\u00e9 en deux ordres: celui inf\u00e9rieur se compose de blocs de pierre carr\u00e9e tandis que le sup\u00e9rieur des briques. Le premier ordre est \u00e9quip\u00e9 de grands piliers angulaires et de trois pilastres de chaque c\u00f4t\u00e9, qui soutiennent une d\u00e9coration avec des arches suspendues. Le second accueille la cellule cellulaire sans cloche, caract\u00e9ris\u00e9e par quatre fen\u00eatres \u00e0 molonn\u00e9es sous la forme d'une fen\u00eatre \u00e0 molon.\r\nEn interne, la paroisse est caract\u00e9ris\u00e9e par une usine de basilique et est marqu\u00e9e longitudinalement en trois NAVES, avec un transept et une abside semi-circulaire. Les NAVES sont divis\u00e9es trois comme des colonnes de granit, surmont\u00e9es par les capitales de r\u00e9cup\u00e9ration n\u00e9ocorinthienne et soutenant toutes les sixi\u00e8me arches. Dans la nef lat\u00e9rale, il y a trois chapelles lat\u00e9rales, deux \u00e0 droite et une \u00e0 gauche.\r\nLe presbyt\u00e8re est augment\u00e9 de trois \u00e9tapes par rapport au reste de la classe et se termine par l'attelle semi-circulaire, dans laquelle une grande fen\u00eatre rectangulaire s'ouvre. Le trottoir de l'\u00e9glise est construit, dans certaines parties telles que les Naves, en terre cuite tandis que le presbyt\u00e8re et la chapelle de la Madonna, sur le c\u00f4t\u00e9 droit, sont \u00e9quip\u00e9s d'un trottoir en marbre. Dans la partie sup\u00e9rieure du comptoir, le cantoria est ins\u00e9r\u00e9 avec, au centre, l'orgue.\r\nLa couverture de la nef centrale se compose d'une fois dans un canon LUNETTE. Au lieu de cela, la couverture des NAVES lat\u00e9rales est faite de coffres de croisi\u00e8re. \u00c0 l'intersection de la nef principale et du transept, le d\u00f4me h\u00e9misph\u00e9rique est greff\u00e9, \u00e9quip\u00e9 d'un tambour cylindrique bas\u00e9 sur Pennacchi. Les bras du transept ont des vo\u00fbtes de croisi\u00e8re, tandis que l'abside est caract\u00e9ris\u00e9e par un bassin h\u00e9misph\u00e9rique. Les deux chapelles gauche sont couvertes de coffres de croisi\u00e8re, tandis que celui \u00e0 droite d'une fois \u00e0 la navigation. La police baptismale est situ\u00e9e dans une chapelle situ\u00e9e dans la partie initiale de la nef gauche.\r\nAttribu\u00e9 au sculpteur Biduino ou \u00e0 son \u00e9cole, il se compose d'un bloc monolithique de marbre blanc de San Giuliano. Il a une forme quadrangulaire, avec un r\u00e9servoir d'immersion au centre. Les visages de la police baptismale ont des repr\u00e9sentations sculpturales li\u00e9es au bapt\u00eame de J\u00e9sus. La sc\u00e8ne s'est divis\u00e9e en cinq niches qui s'ouvrent entre des colonnes orn\u00e9es de motifs floraux et quelles figures de cadre rendues \u00e0 un relexe \u00e9lev\u00e9","come_arrivare":""},"geometry":{"type":"Point","coordinates":[10.512929934420969,43.72611554787518]}}