{"type":"Feature","properties":{"id":39,"name":"Chiesa di San Filippo","description":"
La prima tappa di questo nostro cammino \u00e8 la graziosa chiesa di San Filippo, un tempo chiamata S. Maria della Pace. Questa chiesa, eretta attorno al 1710, \u00e8 un luogo discreto appartato, eretta sul Colle Faustiniano, reclama silenzio per avvicinarci verso l\u2019immersione in un cammino dove il sacro assume forme liquide, dove la vita diviene purezza che scorre e dove il suono dell\u2019acqua rappresenta una preghiera.<\/p>\n
Nel ripartire da qui bisogna preparare l\u2019animo al bene prezioso dell\u2019acqua. L\u2019acqua fonte di vita, l\u2019acqua come espressione fisica dell\u2019esistenza. L\u2019acqua per i popoli antichi aveva una valenza sacra. Fu con la nascita e espansione dell\u2019Antica Roma che questo bene assume un carattere pi\u00f9 pregnante al livello della societ\u00e0: diviene una risorsa indispensabile per tutti i fabbisogni della popolazione. La sacralit\u00e0 dell\u2019acqua si tramuta in purificazione, terapia e igiene personale.<\/p>\n
Questo approccio nei confronti dell\u2019acqua fece si che le sorgenti presenti nell\u2019Urbe non fossero sufficienti a sostenere il fabbisogno sempre pi\u00f9 elevato e cos\u00ec lo \u201csguardo\u201d si rivolse verso i rilievi montuosi a decine di chilometri dalla capitale dell\u2019impero.<\/p>\n
L\u2019elevato ingegno idraulico dei romani permise, attraverso lo studio analitico dei percorsi e la morfologia del territorio di captare e convogliare enormi quantit\u00e0 di acqua, attraverso una rete di acquedotti verso Roma, trasformandola nella prima metropoli del mondo.<\/p>\n
La realizzazione degli acquedotti fu prioritaria per lo sviluppo della citt\u00e0 Caput Mundi e oltre a testimoniare l\u2019elevato grado tecnologico e ingegneristico, la presenza di immense quantit\u00e0 d\u2019acqua nella Roma Antica era un segno della magnificenza dell\u2019impero.<\/p>\n
Il nostro percorso ci porter\u00e0 al cospetto di Ponti Acquedotti unici al mondo che erano le vene della limpida linfa vitale di Roma, una linfa che i romani avevano incanalato facendola transitare attraverso l\u2019Agro Tiburtino Prenestino. Questi acquedotti sono veri e propri monumenti che contribuiscono a formare assieme all\u2019ambiente naturale in cui sono incastonati un unicum paesaggistico di inestimabile valore.<\/p>\n
L’agro tiburtino prenestino \u00e8 attraversato da quattro acquedotti di epoca romana: Anio Vetus (III sec. a. C.), Aqua Marcia (II secolo d. C.), Anio Novus (I secolo d.C.), Aqua Claudia (I secolo d. C.), che captano le acque dall’alta valle dell’Aniene, tra Subiaco e Trevi nel Lazio. Dopo aver attraversato il territorio di Tivoli, correndo parallelamente e a breve distanza tra di loro, poco dopo Gericomio, si separavano seguendo percorsi diversi e solcando numerosi valloni paralleli con ponti artificiali e giganteschi, pi\u00f9 volte restaurati, i cui resti sorgono in siti ancora per lo pi\u00f9 intatti, spesso di selvaggia bellezza e ricchi di biodiversit\u00e0. Roma veniva alimentata da 12 acquedotti in et\u00e0 repubblicana e imperiale: 11 di questi provengono dal territorio a sud est della capitale, per motivi per lo pi\u00f9 legati alle condizioni geomorfologiche del terreno (presenza di numerose sorgenti e pendenza del terreno).<\/p>\n
Avanziamo ora verso i Giganti dell\u2019acqua, dispensatori di vita.<\/p>\n\n\n
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The first stop on this journey of ours is the graceful church of San Filippo, once called S. Maria della Pace. This church, built around 1710, is a discreet secluded place, erected on the Faustinian Hill, it claims silence to bring us closer to immersion in a path where the sacred takes on liquid forms, where life becomes flowing purity and where the sound of water represents a prayer. In departing from here we must prepare our soul for the precious good of water. Water as a source of life, water as a physical expression of existence. For ancient peoples, water had a sacred value. It was with the birth and expansion of Ancient Rome that this good took on a more meaningful character at the level of society: it became an indispensable resource for all the needs of the population. The sacredness of water is transformed into purification, therapy, and personal hygiene. This approach to water meant that the sources present in the city were not sufficient to support the ever-increasing needs and so the “look” turned to the mountains tens of kilometers from the capital of the empire. The high hydraulic ingenuity of the Romans allowed, through the analytical study of the routes and the morphology of the territory to capture and convey huge amounts of water through a network of aqueducts to Rome, transforming it into the first metropolis in the world. The realization of the aqueducts was a priority for the development of the city Caput Mundi and in addition, to testify to the high degree of technology and engineering, the presence of immense quantities of water in Ancient Rome was a sign of the magnificence of the empire. Our route will take us to the presence of unique Aqueduct Bridges that were the veins of the clear lifeblood of Rome, a sap that the Romans had channeled by making it flow through the Agro Tiburtino Prenestino. These aqueducts are real monuments that contribute to forming together with the natural environment in which they are set a landscape unicum of inestimable value. The Prenestine Tiburtine countryside is crossed by four aqueducts dating back to Roman times: Anio Vetus (3rd century B.C.), Aqua Marcia (2nd century A.D.), Anio Novus (1st century A.D.), Aqua Claudia (1st century A.D.), which take water from the upper Aniene valley, between Subiaco and Trevi nel Lazio. After crossing the territory of Tivoli, running parallel and at a short distance from each other, shortly after Gericomio, they separated following different routes and plowing many parallel valleys with artificial and gigantic bridges, restored several times, whose remains are located in sites still mostly intact, often of wild beauty and rich in biodiversity. Rome was fed by 12 aqueducts in the Republican and Imperial age: 11 of these come from the territory southeast of the capital, for reasons mostly related to the geomorphological conditions of the land (presence of numerous springs and slope of the land). Let us now advance towards the Giants of water, dispensers of life.<\/p>\n\n
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